レズのフェミズム

いろいろな差別を受けてきたレズですが立ちあがり声を上げる時がきます。19世紀後半には多くのレズがフェミズムのために声を上げました。女性同士でも家庭を気付けるように権利を主張する運動が起こりました。これをボストンマリッジという言葉で表現されて、この言葉が多用されました。

そこからしばらくして1970年代には第二次運動が起こりました。その時には北米や西欧でも新しく多くの賛同を言えることに成功しました。これによって学術的な分野に限ってですが、フェミニズムが認められるようになりました。これによってレズの権利も徐々に得られるようになりました。昨今では不満の代名詞のようにこの運動が代表としてあげられます。

レズにおけるフェミズム関する書においては男性優位社会や資本主義社会、植民地主義社会など性別の認識とレズなどの性別が混同することに与える影響として考えられており、たまにこれらの社会制度がレズの疎外や不満が募るものも当たり前だとしています。

思想家や活動家など文化の面でレズなどの同性愛者を表現した人は多くいました。この人たちの尽力によって今のレズに対しての社会的認識を広めていきました。

レズの考え方

昨今の西欧諸国において社会的や文化的な価値観は変わってきました。新しい学術による見地からも、レズとして社会的にも市民権を得るようになってきました。

2002年に行われた性に関する調査では15歳から44歳の女性の4.4%が直近の12か月以内に他の女性と性的関係に至ったという結果がでています。また、同じく15歳から44歳の女性に、今までにほかの女性と何かしらの性的な関係を持ったことがあるかという問うたところ、11%もの人があると答えています。

レズに関する性について書かれたこの調査内容は、女性の性に対する自立や女性間の移り変わりが分かりますよね。また、女性の性に対する喜びを再認識するとともにネガティブな性に関する固定概念の露呈など、人によっていろんな考えがあって、レズに関して改めて考えられることがあり、我々もそれに伴いレズを含めた同性愛者に対して考え直さないといけないのではないでしょうか。

レズはいろんな偏見や社会と戦ってきました。日本ではあまりだいだい的に捉えられることはありませんが、日本人でもそのうちゲイやニューハーフのように考えられていくでしょう。

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kao